發心念佛，可以說非常的歡喜，在《三時繫念》裡面有講到「十萬餘程不隔塵」，所以淨土跟我們的心，可以說沒有距離，《阿彌陀經》講極樂世界，十萬億佛土。 雖然如此，我們講極樂世界就在我們內心裡面，既然在內心，那可以說完全沒有距離，心就是我們的世界，我們的觀念，我們的想法，我們的性格，我們的作為，這些也就是我們的世界，所以我們的色身，有「眼耳鼻舌身意」，相應予「色身香味觸法」，這個就是身心的世界。
所以五蘊講的就是身心，身心也就涵蓋了一切，所以我們常講五蘊就是我們的世界，念佛當然不出自心，自心是佛莫他尋。
有一個赤馬天子，他具足神通力，飛行速度很快，所以他就想，我要用我的神通，飛到一個沒有煩惱的地方。佛陀就跟他講，所謂世界就是五蘊，非外在，你要找沒有煩惱的地方，只能從內心裡面去尋找，煩惱也是從心中來，煩惱也是從心中滅。
所以在念佛當下，只要我們能夠專心，能夠專注，就能夠生起禪定，禪定裡面當然沒有煩惱，所以心可以是佛，心可以是極樂世界，只要我們的心到了與極樂相應，日後我們的依報一定在極樂世界，我們的正報在極樂世界就是三十二相，所以念佛就是在建立我們的佛國淨土，所以心與極樂世界是沒有距離的，只要我們的心到了極樂世界，將來我們一定蓮花化生，因為心就是你的世界。
所以在念佛當下，我們只管念佛，只管把這句佛號念好，只管萬緣放下，只管一心念佛，所以我們也常講老實念佛，在你的世界裡面就是只有念佛，在你的世界當中就是只有佛號，能夠這樣的話，現今當下就可以肯定確實有極樂世界，因為你的心已經到了，已經到了極樂世界，所以肯定極樂世界就是從你的心中去肯定，因此在念佛當中，我們必須要專心，不要生起貪心，也不要生起瞋恨之想，不想過去，不想未來，專注在眼前的佛號。
所以專心確實也是一條路，2500多年前，也有人問佛陀，怎麼樣可以在最短的時間內證得解脫，佛陀說：不管你做什麼事情，一定要專心。專心是一條出路，所以我們講老實念佛，我們講一心念佛，要的就是我們能夠專心。
所以在念佛當下，我們也可以看一看我們的心，是不是真的很專心，沒有心猿意馬，沒有起心動念，沒有妄想，沒有雜念，就是一句佛號，這個是我們應該要做的，只要你能夠專心，我想世界會完全不同，我們可以從對待的世間，到沒有分別的世界，那不就是極樂淨土嗎？
沒有分別就是平等，平等平直就是阿彌陀佛，所以我們確實要肯定，我們心殊勝的地方，心價值非凡，所有的寶藏就在我們自己的心中，自己的心裡面有信心，有精進，有禪定，有智慧，乃至慈悲，乃至喜捨，這些也不出自心，所以不從外來，而是本來具足。
所以念佛可以讓我們的心發揮出祂的本能，所以六字洪名畢竟該，專心在念佛上，專心在佛號當中，行住坐臥之間，只要我們有心提起一念就可以念佛，搬柴運水之間，出坡作務的時候也是一樣，不就是一句佛號，怕的是我們出了淨業林，出了念佛堂，什麼都沒有，一樣隨業流轉，這也顯得相當可惜，所以有心要修行是不容易，有心要修行但也要精進，所謂老實念佛，所謂一心念佛。
別人是別人，自己是自己，世間不一樣，所以你要將自己帶到什麼樣的世界就完全靠你自己，所以在這當下，信心顯得重要，「信願行」我們常講的淨土三資糧，但也不是說說就算了，「信願行」就在你的生活裡面，就在你的行住坐臥當中，就在穿衣吃飯睡覺之間，我們常講念佛非常的方便，也可以講就是隨時隨地可以修行，雖然如此方便，但是你沒有心，方便又在哪裡呢？所以我們說七日念佛，七日念佛之後，一年有365天，你敢保證這300多個日子裡面，你還會念佛嗎？
所以念佛，祂是實在的，也不是只有七天而已，七天也只是一個修行上的方便罷了！這七天就是在提醒你而已，提醒你要念佛，提醒你要修行，就是提醒。提醒之外，面對色聲香味觸法，面對外六塵，面對人，面對事情，其實真正要靠的還是你自己，也不是他人，因為你不要忘了，世間是你的，心是你的，別人取代不了，所以這一點我們也要清楚，所以念佛不就是要讓我們的心自在，念佛就是讓我們的心有依靠，也就是念佛作為我們的引導，帶領自己到佛國淨土，也可以講佛號就是我們的貴人，佛號就是我們的護法，所以念佛也可以說讓自己有一個皈依之處，如果以現在的話來說，念佛可以讓我們得救，因為找到了依靠，我們不會在生死大海裡面載浮載沉，所以我們要肯定念佛的價值，知道祂的價值，也知道我們心的功用，這兩個因緣和合，我想祂的功能，祂的殊勝就不在話下。
所以需要對佛號產生信心，對自己產生信心，有了信心，你就沒有疑惑，斷疑生信，沒有疑惑，自然有力量，可以一直往前進步，不需要看別人，也不用問別人，你自己信心滿滿，一直往前邁進，一直往前進步，這個就是你自己該做的事情，別人替你做不得。
所以念佛需要種種因緣，種種因緣具足，你可以肯定心就是極樂世界，心就是阿彌陀佛，因為心就是解脫了，心才是自在。所以你的心已經到了佛國淨土，雖然色身未到，我們的心早已經到了，既然心已經到了，那你還擔心什麼呢？自然是正報、依報莊嚴。
所以念佛就是不要懷疑，念佛就是要一心念佛，念佛就是要老實念佛，肯定祂的價值，相信自己，所謂法不孤起，所謂能夠依緣而應，以種種因緣能夠相契，所以仗境方生，自然我們就是蓮花國裡人。幾句跟大家共勉，我們繼續精進念佛。